El Carnaval y su Adaptación en el Tiempo
“El carnaval porteño, yo creo que a veces nos van robando las palabras”, reflexiona Felipe al comenzar su análisis sobre el significado de esta festividad. Esta tradición, que ha ido “cambiando de a poco”, se ha adaptado a lo largo de las décadas para mantenerse relevante y accesible a todos, manteniendo siempre “la esencia de esto del retejo callejero, popular, gratuito y barrial”. Antaño, los carnavales se celebraban principalmente en los clubes, pero ahora han conquistado las calles y plazas de la ciudad, mostrando que el carnaval es un fenómeno dinámico y en continua evolución.
Un Crecimiento en Ritmo y Cifras
La edición 2023 del Carnaval porteño vio la celebración de corsos en 35 puntos diferentes de la ciudad, reuniendo a diversas murgas y atrayendo a crecientes multitudes. “La concurrencia fue creciendo, como siempre”, argumenta Felipe, a pesar de que “el gobierno de la Ciudad de Buenos Aires no hace discusión más allá de esto de Avenida de Mayo”. Este crecimiento en la afluencia de público reafirma el sentido de comunidad y participación popular que el carnaval porta. Como él mismo describe, las celebraciones son vistas como “la vacación de los pobres”, una expresión de alegría que trasciende las limitaciones económicas.
Política y Carnaval: Un Baile Complicado
Sin embargo, la relación con las autoridades de la ciudad ha sido problemática. Felipe denuncia que “se cancelaron, se censuraron tres corzos” debido a las decisiones del Ministerio de Seguridad y Cultura de Buenos Aires. Estas acciones se justificaron por “hechos de inseguridad” que ocurrieron fuera del contexto de los corsos. Además de estas cancelaciones, otros corsos se vieron afectados por problemas como la “falta de luz” y la consiguiente represión policial de las protestas ciudadanas. Felipe no oculta su frustración al expresar que “se rompió cualquier tipo de diálogo” tras estas medidas, que también dañan la relación previamente construida entre el movimiento murguero y las autoridades.
Más Allá de los Colores Políticos
A pesar del clima de censura, las murgas continúan su papel de “fiesta popular más allá de la bandera política”. Como señala Felipe, “el ochenta, noventa por ciento de las murgas son peronistas”, pero también hay espacio para aquellas que simpatizan con otros movimientos políticos. Esta apertura y diversidad refuerzan el Carnaval como un espacio inclusivo y de diálogo. Sin embargo, con el trasfondo de un año electoral, existe el temor de que “quizás lo van a querer tirar hacia un lado hacia el que nosotros no apuntamos”.
Censura y Resistencia en las Letra Murguera
Las murgas son conocidas por su naturaleza contestataria, usando sus letras para “poner los puntos sobre las ideas”. Para Felipe, lo que más preocupa son los intentos por controlar esta expresión cultural y artística. “El intentar meterse con el artista, con la facción”, es algo que genera tensiones dentro de la comunidad del carnaval, que históricamente ha utilizado su voz para criticar y cuestionar el estatus quo. Sin embargo, a pesar de estas presiones, Felipe reafirma el compromiso de las murgas con su arte y con la comunidad, asegurando que “nosotros no solo no bajamos la bandera, sino que nos gusta estar acá junto al pueblo y junto a la gente”.
Un Futuro Cargado de Desafíos y Esperanzas
El carnaval porteño enfrenta un futuro incierto pero lleno de posibilidades. A medida que las tensiones políticas se intensifican, el desafío será mantener este espacio de expresión y celebración popular sin que pierda su esencia y su impacto crítico. Felipe concluye con una nota de resistencia y esperanza: “Estamos viviendo situaciones inéditas para nosotros… pero sabemos que las cosas se pueden hacer bien cuando se quieren”. En este espíritu, el carnaval porteño seguirá luchando por su lugar en la cultura urbana, y Felipe Ficina y sus compañeros murgueros continuarán defendiendo esta tradición vibrantemente única.
En resumen, el Carnaval de Buenos Aires sigue siendo una manifestación cultural profunda y significativa que resiste la censura y la presión política para permanecer como un símbolo de expresión popular y de comunidad en la capital argentina.
